Psykologi 1: Verklighetsuppfattningar och Självbilder

De närmaste veckorna kommer du att ha möjlighet att utveckla en bättre förståelse för dig själv genom att studera hur verklighetsuppfattningar och självbilder påverkar och formar människans beteende. Förhoppningsvis växer du som människa och utvecklas i en positiv riktning i ditt första möte med psykologi som vetenskap.

Centralt innehåll

• Verklighetsuppfattningar och självbilder. Hur de påverkas och formas.

Förväntat resultat

• Du ska kunna redogöra för arvets och miljöns betydelse för individens psykologiska utveckling, livsvillkor och hälsa.
• Du ska kunna föra resonemang om hur människan påverkas och formas tillsammans med andra i olika sociala sammanhang och kunna ge olika exempel på det.
• Du ska kunna föra resonemang om psykologiska samband och relatera till egna erfarenheter.

Begrepp att kunna

• Självbild
• Självkänsla
• Självförtroende
• Självmedkänsla
• Sociala roller
• Grupptillhörighet
• Social identitet
• Motivation (inre och yttre)
• känsloreglering
• Självbestämmandeteorin (Self-Determination Theory)
• Arv och miljö

Material

• Läromedel: Almroth och Svärd (2018) Digilär Psykologi för Gymnasiet,
  • Arbetsområde: KÄNN DIG SJÄLV (inkluderar: Vem är du? Vad känner du?  Vad gör du?)
  • Arbetsområde: Socialpsykologi - Våra tankar om varandra - SOCIAL IDENTITET
• Utdrag från Sjödén (2008) Psykologi för gymnasiet. Arv och miljö. s. 
• Filmklipp: VIMEO Ungdomars självkänsla
• Filmklipp: Psykologikvarteret Inre och Yttre motivation
• Egna anteckningar från lärargenomgång och aktiviteter/diskussioner i klassrummet

 

 

En människa utan självkänsla eller inre trygghet saknar kärna. Hon kan bli som ett ägg. Skalet är hårt och släpper varken in eller ut något. Hon tror att skalet skyddar henne men när hon faller krossas skalet och allt rinner ut.

En människa som har god självkänsla och en inre trygghet har en fast kärna, som en persika. Hennes skal är mjukt och inbjudande och när hon faller får hon visserligen märken i skalet men kärnan förblir hel.

Okänd författare